|
עוגים (אור'מאגור) נתונים
בסיסיים סוג
גזע: דמויי אדם השקעת
נקודות נדרשת:
B גובה
ממוצע: 2.4 מטרים (גברים),
2.2 מטרים (נשים). תוחלת
חיים: כ-60-70 שנים לעוגים
שאינם קוסמים. קוסמים יכולים לחיות מאות שנים. מהירות: איטי יחסית (33%- לקצב הליכה) מתאמים
חיוביים ושליליים לתכונות: 2+ לכוח 2+ לכושר 2+ לתבונה 3- לכריזמה 2- לזריזות יכולות
מיוחדות: 5% + לגלגולי יצירה
שקשורים לציור רונות, עבודה באבן או בניית קונסטרוקטים. 1+ לנזק של כל קוביית
לחש של קסם הרמטי; 2+ לכל גלגול שנוגע להטלת או השפעה של קסם, ו-10%+ לזמן ההשפעה
של כל קסם הרמטי שהם מטילים. עמידות (2+ לגלגולי
הצלה או בדיקות כשרון) נגד קסמים וכנגד נזק מחץ (כולל סלעים או נפילה). התחדשות טבעית של 2
נקודות פגיעה לסיבוב. עוגים בעלי תבונה 16 ומעלה
זוכים ביכולת טבעית "להריח" קסמים והילות קסומות. גזע לא נפוץ: עוגים נחשבים לגזע
לא נפוץ, בעיקר באיזורים שמיועדים למתחיל, כמו בקעת קיירן. הם לוקחים חלק קטן
מאד, אם בכלל, במערכה של האיזורים למתחיל ואין להם כמעט קהילות באותם איזורים.
כמו כן, לחלק מהגזעים האלו יש תכונות שהופכות אותם קשים גם לאיזון בתוך הקבוצה,
וגם ליצירת סיפור רקע הולם ומשולב כראוי במערכה. מסיבה זו, גזעים לא נפוצים אינם מומלצים עבור
שחקנים מתחילים או במערכות למתחיל, והבחירה בהם על-ידי שחקנים כפופה תמיד לאישור ולשיקול דעת המנחה. מיהם
דמויי האדם מגזע העוגים? האור'מאגור
העתיקים ורבי העוצמה, או "עוגים" כפי שהם מכונים בפי בני-האדם, רחוקים מלהיות עדר הבריונים
המגודלים וחסרי המוח שאפשר להעלות על הדעת. אמנם
התרבות העוגית היא ברוטאלית וחסרת רחמים, שחיה במבני אבן אדירים שעשויים להראות
לאנ'מירים או אורגי ערפל מכוערים וגסים מאד, אולם
בעבר הרחוק פיתחה ציביליזציה מורכבת משל
עצמה, עמוק בתוך היערות האדירים של מאגארון שבצפון מערב-היבשת המרכזית של מלסטרה
- ציביליזציה, שנשלטה בעבר הרחוק בידי קיסרים מכשפים ורבי-מגים שסרו למרותם;
העבירה מדור לדור אפוסים על אלי כישוף קדומים, האנרגיות הפראיות שלהם, והמגעים
ולעיתים המאבקים בינם לבין הקיסרים העוגים וגיבורים אחרים; יצרה קונסטרוקטים רבי
עוצמה ולעיתים גזעים שלמים של יצורים משרתים, שפה ושם גם התמרדו כנגד אדוניהם
רבי העוצמה, ועוד. אמנם,
ימי גדולת האימפריה העצומה של העוגים חלפו, אולי לבלי שוב, עוד מאות שנים רבות
לפני עליית האימפריה האנ'מירית. ימי הזוהר של העוגים הותירו אחריהם בעיקר חורבות
עצומות וסודות שכוחים. העוגים עצמם התפרקו לשבטים לוחמים ולכוחות אחרים, חלקם
בראשות אצילים-מכשפים וחלקם בראשות 'מועצת זקנים' או מצביאים מקומיים. העוגים
איבדו את השליטה על רבים מיצירי כפיהם, ותחת זאת לחמו אלו באלו, עד שהגיעו
הלגיונות האנ'מירים, פלשו עד ללב ארצם של העוגים והכו מכה ניצחת כל מה שעמד
מולם, כשהם נסוגים וברשותם אוצרות וחפצי קסם עתיקים רבים ששרדו מימי האימפריה
השכוחה של אור'נאארום. אלא
שהעוגים עצמם שרדו; ורבים מהם לא שכחו את גאוותם, את מסורת הכשפים והאפוסים
שלהם, ואת האמונה כי יום יבוא, ואור'נארום תעלה מחדש, ותטיל את צללי אבניה
האדירות על יערות מאגארון ומעבר להם. כעת,
לאחר ההתנפצות הגדולה אשר אמנם פגעה גם בארצות העוגים, אולם הרבה פחות מאשר
נפגעו הארצות במרכז מלסטרה, העוגים מתאוששים, וכמה מהאצילים-המכשפים שלהם כבר
החלו יוצאים למסעות פשיטה וכיבוש - ואחד ממסעות הכיבוש של העוגים כבר הגיע ונאחז
בחבל הביצות הגדול של אור'גאקה, ממש מצפון לבקעת קיירן. בנוספף ישנן שמועות כי
כמה משבטי העוגים נושאים ונותנים עם הנביא בן-האנוש של פאר-אגול, מה שעשוי ליצור
סכנה כפולה ומכופלת לשרידי האימפריה והציביליזציה האנ'מירית שנאבקים כבר כעת על
קיומם. עוגים אחרים, מעטים בהרבה,
רואים את החזרה לגדולה הצודקת שמגיעה להם ככזו העוברת יותר דרך לימוד מחדש של
הסודות העתיקים של קסם שאבדו במהלך השנים, ובעיקר בהתנפצות הגדולה, יותר מאשר
דרך כיבוש ושבירת ראשיהם של בני גזעים אחרים. העוגים האלו סבורים כי המבחן
העליון לקסם העתיק והקדוש של אור'נארום יהיה בהתמודדות מול היצורים המורעלים
והמעוותים שהולכים ומתפשטים מדרום מלסטרה. אם נכונות השמועות האפלות על מטילי
לחשים מעוותים מסוג לא ידוע שמעורבים בעניין, הרי ההתמודדות בינם לבין צאצאי
הקיסרים המכשפים של אור'נאארום, תעמוד בוודאי במרכזם של אפוסים חדשים שיסופרו
במשך דורות על דורות בעתיד במאגארון ומחוצה לה. תיאור
חיצוני עוגים נישאים לגובה של כ-2.2
עד 2.4 מטרים; העור בהיר, בגוונים שנעים מורוד-לבנבן ועד אפרפר-בהיר; הגוף רחב
יותר משל אדם, הן בכתפיים והן לא פעם באזור הבטן, שנוטה לא אחת לפתח כרס, ומסופר
שגם חזה גדול יחסית אצל הנשים. הראש
מעוגל, מעט אליפטי, עם לסת חזקה ועצמות בולטות מעל המצח; האוזניים דומות לאוזני
אדם; העיניים צרות וקטנות יחסית. הגוון הנפוץ ביותר, בעיקר אצל הגברים, הוא חום בגוונים
שונים, אבל גוון העיניים יכול להיות כמעט כל גוון שקיים אצל בני-אדם, ולעיתים
קיימים גם פרטים עם עיניים חומות-אדמדמות, או ירוקות-צהובות. הפה רחב, עם ניבים
תחתונים מפותחים מעט יותר משל בני-אדם, בעיקר אצל הגברים (באורח שמאפשר להם
לבלוט במעט מעל לשפה התחתונה). אצל
העוגים הגברים, העצמות הבולטות מעל המצח בוקעות החוצה לעיתים קרובות בדמות קרן
בודדת, מעוקלת מעט, בגוון אפור, ירקרק-חיוור או כחלחל, לעיתים נדירות שחור,
באורך של כ-10 סנטימטרים. הקרן נישאת מעל מרכז הראש, כשהיא בוקעת מתוך מחלפות
השיער, אם יש. אצל
הנשים לעומת זאת, הקרן כמעט ואינה קיימת, ובמקום זאת ישנה בליטה נוקשה באותה
מקום, לעיתים קרובות מכוסה או מכוסה למחצה על-ידי שיער הראש. עובדה זו, ביחד עם
אמונה עממית שהקרן משמשת כקבל לאנרגיה מאגית, הן המקור לדעה הקדומה של רבים
מהעוגים, שהקסם של זכרים חזק מזה של הנקבות - אם כי הדבר הופרך מספר פעמים. הלוחמים
של העוגים חיבבו מאז ומעולם שיריון כבד וגס-מראה יחסית, ששילב לא פעם דוקרנים
ידועים לשמצה ולעיתים גם תוספות מרצועות של אבן מוזרה (מכושפת, עבור הלוחמים
הבכירים יותר). מנגד, עוגים רבים, ובעיקר הקוסמים שלהם, למדו לפני שנים רבות מאד
להעריך ולחבב אריגים עדינים ונוחים שייצרו גזעים אחרים, ולהתאים אותם לצרכיהם. מכשפים
עוגים עשויים, אם-כן, ללבוש
גלימות משובחות, לעיתים ביחד עם טוניקה שמכסה רק חלק מהגוף, צבועה בצבעים
שהולמים את סמל שושלת המכשפים, אם יש, ולא פעם ביחד עם נזר גדול שבראשו אבן טובה
מגולפת בדמות של רונה או צורה מרומזת של אחד מאלי הכישוף הקדומים, כגון נחש
מכונף או חרפושית עשויה מברקים או מאש. לצד
אלו, קיימים גם שבטי עוגים לא מעטים שאיבדו את המכשפים שלהם
והידרדרו לברבריות, ואלו עשויים לבזות את המסורת ולהסתובב כשהם לבושים אך ורק
במכנסיים גסים עשויים פרווה מלוכלכת, וחמושים באלות גסות - לפחות עד שימצא מכשף
חדש ושאפתן שישתלט עליהם וינסה להזכיר להם מסורות נשכחות – כמובן, לאחר שיהרוג
כמה מהבריונים האלימים והסוררים ביותר בכדי ללמד את השאר לקח. מעבר לערכים על גזעים אחרים |
||||
|
הסבר מפורט על כל אחד מחמשת המשתנים
הבסיסיים של יצירת הדמות והשפעת הדירוג שלו |
||||
כתב
וערך: גדעון
אורבך, 2001 ואילך.
© כל הזכויות שמורות. שימוש מסחרי ו/או למטרת רווח כלשהי אסורים בתכלית, בלא היתר
מפורש מהיוצר, בכתב ומראש. צילום והעתקה מכל סוג שהוא מותרים אך ורק למטרת שימוש
פרטי שלא בתשלום.