חפצי קסם חדשים

עודכן 4.1.04

 

חפצי קסם חדשים למו"ד

חפצי קסם חדשים למערכה אוריינטלית

לחפצים נוספים ראה: עתקים חדשים למערכה נורדית

 

 

חפצי קסם חדשים למו"ד [למעלה]

 

קמיע פחות של מזל-ביש

קמיעות של מזל-ביש חייבים להיות מיוצרים במיוחד עבור יצור מסוים. תהליך הייצור כולל טקס מיסטי האורך 8 שעות לפחות, ודורש מיוצר החפץ לעשות שימוש בחפץ השייך לקורבן המיועד (תלתל שיער, רצועת מגן או סיכת שיער, לדוגמה). יוצר הקמיע צריך לבחור מיומנות אחת, גלגול הצלה אחד או גלגול התקפה בזמן יצירת הקמיע. את הקמיע יש לשתול בין חפציו של הקורבן המיועד. לשם דרושה גישה חופשית אליהם או שימוש מוצלח במיומנות זריזות-ידיים (אשר נקראה קודם 'כיוס'). במקרה של שימוש במיומנות זריזות ידיים הקורבן המיועד זוכה לתוסף מצב 4+ לגלגול המנוגד. הקמיע נראה כחפץ פשוט לגמרי במבט ראשון: חלוק אבן, נוצה או זרע בעל זיזים אשר נתפס בבגדים הן דוגמאות טיפוסיות. הקמיע אינו מקרין קסם אך לחש ראיית האמת יגלה את טבעו מיד. לחש הסרת קללה המוטל על הקורבן יבטל את תכונות הקמיע מבלי לגלות כי אי פעם התקיימו, אולם לרוב הקורבן סובל מהנזקים בטרם ייעשה שימוש בלחש כזה.

מרגע שהקמיע הונח בין חפצי הקורבן הוא פועל את פעולתו. נראה שהקמיע חומק ממבטים ומחיטוטים בחפצי הקורבן המיועד, ניצל מנזקים שונים שעוברים על הקורבן וציודו ואפילו עובר מחפץ לחפץ כדי להישאר קרוב לקורבן. גלגול חיפוש מול ד"ק 25 (או גלגול זיהוי מול ד"ק 30) דרוש כדי להבחין בקמיע, וגם אז אין בכך משום רמיזה על טבעו האמיתי, כך שהמחפש צריך לדעת מה הוא מחפש כדי שתהיה לדבר תוצאה משמעותית.

הקמיע מופעל ברגע שהקורבן הנושא אותו מנסה לבצע גלגול מיומנות, הצלה או התקפה – על פי בחירת יוצר הקמיע בזמן הכנתו. הקמיע אינו מופעל בנסיונות שגרתיים (ובעת שהקורבן לוקח 10 או 20 בנסיון) אלא כאשר הנסיון בעל תוצאות אפשריות שליליות ביותר עבור המטרה.

הפעלת הקמיע בעת שימוש במיומנות טיפוס או איזון יכולה לחרוץ אץ דינו של מטפס הרים או לוליין מקצועי. קמיע המכוון למיומנות מסוימת כופה מחסר של 8- לגלגול המיומנות החשוב הבא של הדמות. קביעת איזה גלגול חשוב ואיזה לא תלויה בשה"ם. תוצאות שליליות לא חייבות לכלול סכנה של מוות (אך לעיתים קרובות יהיו כאלה). נזק שעיקרו השפלה או אובדן רכוש גם הוא קללה בעלת משקל בעיני אחדים.

 הפעלה התלויה בגלגול הצלה מסוכנת מאוד עבור הרפתקנים ואחרים הנחשפים לסכנות תכופות. גלגול ההצלה הבא של הקורבן סובל ממחסר 4-. גלגולי הצלה בעלי משמעות שולית (כגון הצלת תגובה כדי לחמוק מעוגה מושלכת, אלא אם מדובר בהשפלה פומבית וחשובה לקורבן).

הפעלה התלויה בגלגול התקפה דורשת תכנון מדוקדק. תזמון לקוי יכול להפוך את הקמיע לחסר משמעות. בפעם הבא שבה הקורבן מתמודד כנגד אויב שדירוג האתגר שלו שווה לשלו או גבוה יותר, התקפתו הראשונה של הקורבן כנגד היריב סובלת ממחסר של 4-. אם היא פוגעת היא גורמת לנזק המינימלי (התקפה הגורמת כרגיל נזק של 2ק2+6 לדוגמה, תגרום נזק של 4 נק"פ במקום זאת, כאילו תוצאת גלגולי הקוביה הייתה 1 בשתי הפעמים). אם אתם עושים שימוש בחוקים החלופיים לטווח כשל אזי טווח הכשל של הנשק גדל ב-2, בנוסף. בחירה באפשרות זו יעילה במיוחד כנגד נוכלים.

אותו יוצר אינו יכול להכין יותר מקמיע אחד של ביש-מזל כנגד אותו קורבן מיועד. אולם קורבן פופולארי יכול לשאת שני קמעות של ביש מזל, שהכינו לו אנשים שונים, בו זמנית. רק אחד מהקמיעות יכול להשפיע באותה היתקלות (ולפיכך שניהם אינם יכולים להשפיע בו זמנית על גלגול אחד). הקמיע החזק יותר זוכה לקדימות, ואם הקמיעות בעלי עוצמה זהה, הישן גובר על החדש.

קמיע פחות של ביש-מזל שהשפיע על גלגול קוביה, תהיה תוצאתו אשר תהיה, מאבד את כוחותיו לעד.

 

יצירת קמיעות דורשת כישרון יצירת חפצים מיוחד: יצירת קמיעות – הכישרון אינו מופיע כספר החוקים לשחקן. הכישרון וחוקים ליצירת קמיעות יפורסמו בתעשיה הגובלינית בהמשך. עלות החומרים ליצירת הקמיע היא 50 מ"ז, ועלות הנק"ן היא 500. לקמיעות של ביש-מזל אין מחיר שוק רגיל אבל ניתן להזמין את יצירתם. תשלום סביר עבור היצירה (המזמין עדיין חייב להשיג פריט של הקורבן המיועד בעצמו) יכול לנוע בין 100 מ"ז לרופאת-אליל בכפר נידח לבין 1,000 מ"ז כתשלום למכשף רב עוצמה בעיר גדולה.

 

פגיון ההתאספות

זהו פגיון הטלה (קוני) 3+. רק יצורים בעלי תוסף כריזמה יכולים לעשות בו שימוש (יצורים אחרים שומטים אותו באופן מיידי). בעל הפגיון יכול לנעוץ אותו באדמה ולקבוע שהפגיון ישמש כנקודת מפגש למספר יצורים השווה לתוסף הכריזמה שלו ועוד 3. כל היצורים חייבים להיות נוכחים בעת הנעיצה ובעל הפגיון חייב לקרוא בשמם האמיתי. יצורים ללא שם (כלב, סוס) אינם יכולים להיות חלק מקבוצה הנבחרת. הקסם של הפגיון מתחיל לפעול מרגע ומסתיים כשיצור כלשהו נוגע בפגיון או כעבור שנה ויום. אם יצור נוגע בפגיון והוא אחד מהיצורים שנבחרו בזמן נעיצת הפגיון, הוא יכול לשלוף את הפגיון ממקומו וללחוש מסר של עד שבעה מילים המועבר מיידית לכל אחד מחברי הקבוצה האחרים. חברי הקבוצה יודעים מיד מי מהם הרים את הפגיון. אם יצור זר, שאינו שייך לקבוצה הנבחרת, נוגע בפגיון כל חברי הקבוצה הופכים למודעים מיד לאירוע (אבל אינם מקבלים מידע הנוגע לזהותו), ונועץ הפגיון והיצור הזר מבצעים גלגול כריזמה מנוגד. נועץ הפגיון מקבל תוסף מצב של 4+ לגלגול זה. המנצח בגלגול מקבל מיד ידע באשר למפסיד - מראו, שמו, כיוון יחסי ומרחק.

נוסף על כך, אם נועץ הפגיון מנצח בגלגול המנוגד הוא יכול לכפות על היצור הזר לאחוז בפגיון, לשלוף אותו ממקומו ולתקוף את עצמו בכוונה מלאה לגרום נזק מירבי לעצמו. לא דרוש גלגול התקפה מצד היצור ונזק מחושב כרגיל (כולל תוסף כח, נזק מהתקפת פתע אם יש כזה ותוספים אחרים), זוהי יכולת המשפיעה על התודעה (ולכן יצורים החסינים להשפעות כאלה חסינים גם לה). בנוסף, היצור האוחז בפגיון הופך להמום למספר סיבובים השווה להפרש בין הגלגולים.

 

הצעה לשילוב במערכה

אפשר להציב את פגיון ההתאספות כשהוא כבר נעוץ באדמה בעת שהדמויות נתקלות בו. הפגיון יכול לשמש כנקודת התאספות, אבל עלול גם לשמש כתוספת למארב מתוזמן היטב (בנסיון לפגוע ביריב ולהחליש אותו בעת שהוא שולף את הפגיון מהקרקע, לפני שיגור המתקפה המכרעת). במיוחד הפגיון שימושי כנגד נוכלים או נינג'ות (שיגרמו לעצמם נזק התקפת פתע בעת שישלפו בתאוות הבצע שלהם את הפגיון הקסום...). תכסיסן נבון יציב את הפגיון כטריז החוסם דלת או כיתד ששליפתה מנטרלת מלכודת – כדי לעודד את היריב לשלוף אותו.

במערכה האוריינטלית שלי הפגיון שימש כנקודת מפגש (לא כמארב) לשלושה נינג'ות קטלניות שיצאו במטרה להרוג את הדאימיו שאותו שירתו הדמויות תוך כדי סערת הקרב. השחקנים שלי התעלמו מהפגיון, נפגשו כעבור זמן מה בנינג'ות בתנאים לא-נוחים במיוחד, והדפו אותם במחיר כבד – האדון הוקאג'ה הורעל.

 

רחם האדמה

רחם האדמה נראית כשמיכה פשוטה. השמיכה יכולה להיות מכל סוג שהוא אבל לרוב מדובר בשמיכה עבה וחזקה, גם אם גסה מעט. השמיכה מותאמת ליצורים בגודל שנקבע מראש, וברוב המקרים רחם האדמה תימצא בגירסה המתאימה ליצורים גדולים. יצורים קטנים יותר יוכלו גם הם להתעטף בה ללא קושי ולהנות מהשפעותיה. כאשר בעל השמיכה מתעטף ברחם האדמה ושוכב על הקרקע, די בכך שיעלה בדעתו את הרצון לישון בכדי להפעיל את כוחות השמיכה. תחילה השמיכה משרה רוגע ושלווה על היצור העטוף בה, וגורמת לו להירדם תוך רגע קצר בלבד. השמיכה עוטפת את בעליה מכף רגל ועד ראש ומתארכת באופן קסום בעת שהיצור הישן בשלווה שוקע לתוך האדמה לעומק של 3 מ' (או פחות, במקום  שבו עומק האדמה קטן מ- 3 מ'). חלקה העליון של השמיכה נותר על פני הקרקע, כשהוא שומר על צורת גופו של היצור הישן ואפילו ממשיך לנוע למעלה ולמטה בקצב נשימותיו.

בעת שהיצור שקוע באדמה השמיכה מספקת לו אוויר לנשימה ושומרת על חום גופו ברמה מיטבית. שינה בתוך השמיכה מרפאת כפליים מנקודות הפגיעה הרגילות, והשפעות עייפות ותשישות פגות תוך מחצית מפרק הזמן הרגיל. רק יצורים חיים יכולים להנות מיכולות השמיכה.

אם השמיכה מופעלת בעת שיצורים נוספים מלבד בעל השמיכה עטופים בתוכה כולם נדחקים החוצה דרך קפליה מלבדו. באופן זה רמשים מציקים ובעלי ברית טורדניים מורחקים מבעל השמיכה ומאפשרים לו לישון בשלווה.

אם השמיכה מוזזת ממקומה או נפגעת מהתקפה היצור המכוסה מתעורר מיד שב ועולה אל פני הקרקע תוך עד 3 סיבובים (1 מ'\סיבוב). היצור עולה מתוך האדמה גם כעבור זמן שנקבע מראש בעת שהלך לישון, כרצונו (די בכך שהיצור יבקש בליבו 'להירדם ולהתעורר בעוד שלוש שעות'), או כאשר נח במידה מספקת, הקצר מבין השניים.

 

שרך האהבה

שרך האהבה הוא עציץ פשוט בכד או אגרטל שהוקסם על ידי בן זוג מודאג כדי לוודא שאהובו אינו בוגד בו. הצמח שבעציץ חייב להיות בריא בעת ביצוע הטקס שהופך אותו לקסום. לאחר שהטקס הושלם הצמח ינבול תוך יום מרגע שאחד מבני הזוג בגד בפועל בבן זוגו. נשיקה שאינה נובעת מכוונות טהורות מספיקה כדי להרוג את הצמח. הצמח עלול לנבול באופן טבעי כתוצאה מחוסר טיפול הולם, מזיקים או גורמים רגילים אחרים.

כדי לבצע את הטקס יש צורך בשלוש דמעות של אחד מבני הזוג (אין חשיבות לשאלה איזה מהם) ושלוש טיפות דם מבן הזוג האחר.

 

הצעה לשילוב במערכה

ללא יוצא מן הכלל, שרך האהבה הוא גורם מזיק לכל מערכת יחסים. לרוב החפץ מיוצר בסתר על ידי אחד מבני הזוג (שני בני זוג קנאים עלולים ליצר שני שרכים), ועצם איסוף המרכיבים הדרושים ליצירת הכישוף מבוצע בסתר והוא מעשה של חוסר-כנות אשר נובע מחוסר-אמון. השרך ממקד את החשדנות של בן הזוג הקנאי והופך את נוכחות הסיכוי שתתקיים בגידה לממשית ומטרידה תמיד.

ניצול הפוטנציאל הדרמטי של שרך האהבה צריך להתבצע בצורה עדינה על ידי שילובו במערכת יחסים של זוג. רק מערכה המשוחקת בצורה בוגרת תעשה שימוש משמעותי בשרך האהבה (אחרת הוא יכול בקלות להפוך לאתנחתא קומית). הזוג המסוכסך יכול להיות סמל של אהבה שהתקלקלה באופן פתאומי ולא מוסבר: אהובתו של האביר שהדמויות הצילו בהרפתקאה קודמת שמחה לראותו אבל כעבר מספר ימים יחסיהם מתדרדרים באופן לא מוסבר והאביר פונה אל הדמויות בבקשת עזרה. האביר חושד כי נערתו מושפעת על ידי קסם מרושע אך לחשים אינם מגלים אף השפעה קסומה הפועלת עליה, והוא פונה בחוסר אונים לדמויות כדי שיעזרו לו שוב.

הזוג יכול להיות בעל עוצמה פוליטית היוצאת מכלל שליטה בעת שפורץ הסכסוך ביניהם: ראש העיר הכריזמטי ואשתו הנבונה המנהלת את העיר בפועל רבים מסיבה לא ידועה והעיר מתחילה לסבול מתוצאות הריב.

במשחק מסוים מאוד הזוג יכול להיות גם בעל השפעה או משמעות מיוחדת עבור אחת הדמויות: הזוג יכול להיות הורים, קרובים או חברים של אחת הדמויות, ולחילופין, אחד מבני הזוג עלול להיות דמות שחקן.

 

מאחורי הקלעים

הסרט איך להיפטר מבחור ב-10 ימים הוא דוגמה טובה לרעיון גרוע במיוחד שעשוי בצורה טובה. מי שצפה בסרט ייזכר מיד מהיכן הגיע הרעיון ליצירת שרך האהבה.

 

חפצי קסם חדשים למערכה אוריינטלית [למעלה]

החפצים הבאים הם בעלי 'טעם' אוריינטלי. חפצים קסומים אחרים, כגון 'רחם האדמה' ו'פגיון ההתאספות' שנעשה בהם שימוש במערכה האוריינטלית שלי (ושנכתבו עבורה) מופיעים למעלה, תחת חפצי קסם חדשים למו"ד משום שהם גמישים מספיק בכדי להיכלל תחת שתי הקטגוריות. בכל מקרה, גם החפצים המופיעים למטה יכולים לשמש במערכה לא-אוריינטלית.

שלושת החפצים הבאים נכתבו בהתבססות על סיפור ההימלטות של איזאנאגי מפני איזאנאמי אחותו במיתולוגיה היפנית. במערכה רגילה אין לאפשר לדמויות ליצור את החפצים, אשר תוכננו לשמש כדי לקדם את העלילה. כדאי להציג את החפצים כיצירות של אבות עתיקים שהתבססו על המיתולוגיה בעצמם, ולא כחפצים המקוריים שאיזאנאגי עשה בהם שימוש.

 

האפרסק הנפלא

האפרסק הנפלא הוא פרי מושלם בעל גוון ורדרד ומראה עסיסי למראה. הפרי מכושף ואינו סובל מפגעי הזמן, ממזיקים וכדומה. ניתן לשאת את האפרסק בכיס הבגד או כשהוא אחוז באגרוף קפוץ לאורך מסע בן מאה פרסאות והוא יישמר במצב מצויין. עם זאת, אם האוחז בפרי מתכוון להרוס אותו, הוא יכול למחוץ אותו ללא קושי בכף ידו. במידה שהאפרסק נהרס הקסם שבבשר הפרי אובד והגלעין נותר מאחור. הגלעין עצמו בלתי ניתן להשמדה בשום דרך ידועה. אם הגלעין נזרע הוא יצמח לעץ אפרסק בוגר שיניב פרות רגילים וביום השנה הרביעי לזריעתו יניב פרי חד-פעמי יחיד ומיוחד שהוא אפרסק נפלא.

האפרסק מקרין הילה קלושה של קסם ממסורת העוצמה (Conjuration). רק בן-אנוש רשאי לעשות שימוש באפרסק הנפלא: בעל האפרסק יכול להשליך את האפרסק הנפלא לאדמה תוך שהוא קורא: "פרי שמיימי דגול! איזאנאגי פוקד עליך לזכור!" בכך מופעל הקסם שבאפרסק. האפרסק שנפל לארץ מטה את לב כל היצורים החיים בסביבתו לנוכחותו והם הופכים להיות מודעים אליו גם אם אינם יכולים לראותו או לחוש בו באופן אחר. זוהי השפעת-תודעה המופעלת כנגד כל כל היצורים, מלבד רמשים, בטווח של 18 מ' מהאפרסק. היצורים צריכים להצליח בתחילת כל סיבוב שבו הם נמצאים בטווח בגלגול כח רצון כנגד ד"ק 20 או להיות מוקסמים על ידי האפרסק למשך אותו סיבוב. יצור שהוקסם חייב לעשות כל שביכולתו כדי להשיג את האפרסק, ויעשה שימוש במלוא יכולותיו, לחשים התקפותיו וחפצי-קסם שברשותו כדי להגיע אל האפרסק ולתבוע אותו לעצמו. היצור המוקסם ינהג באלימות בוטה כלפי כל מי שעומד בדרכו. עם זאת, אם בן ברית קרוב ומוכר של היצור עומד בינו לבין האפרסק (או אוחז באפרסק בעצמו) היצור המוקסם רשאי לגלגל הצלת רצון (ד"ק 20) כדי להימנע מלפגוע באותו בן ברית באופן קטלני (אם ההצלה הנוספת הצליחה היצור רשאי לתקוף את בן הברית במטרה להמם או לעכב אותו, במידה והדבר אפשרי).

ברגע שיצור מוקסם אוחז באפרסק הוא חייב לעצור ולהתחיל ולאכול ממנו. האכילה היא פעולה של סיבוב מלא שאינה מאפשרת כל תנועה, ובכלל זה צעד של 1.5 מ'. בכל סיבוב של אכילה האפרסק מרפא 1 נק"פ. החל מהסיבוב השני של האכילה, היצור רשאי להתנגד לאפרסק ולנסות להפסיק לאכול. הדבר דורש הצלת רצון מוצלחת כנגד ד"ק 10+מספר הנק"פ שהאפרסק ריפא עד כה.

דוגמה: בסיבוב העשירי לאכילה האפרסק ריפא בסך הכל 10 נק"פ והד"ק להצלה כדי להפסיק ולאכול ממנו הוא 20.

יצור אחד יכול לאכול את האפרסק בשלמותו ומספר יצורים יכולים לאכול ממנו במשך סך כולל של 100 סיבובים (לסך ריפוי של 100 נק"פ המתחלק בין הסועדים). יצורים החסינים להשפעת ההקסמה של האפרסק אינם מתרפאים כלל כתוצאה מהאכילה ממנו (ואינם מבינים מה המהומה סביב אפרסק פשוט).

בעיני הצופה מהצד, האפרסק נותר שלם ועסיסי כמעט שלם עד לביס האחרון, אז הוא נבלע בשלמותו ומותיר מאחור רק גלעין, שאותו ניתן לזרוע כדי לקבל, כעבור ארבע שנים, אפרסק נפלא נוסף.

 

 

קאוג'י-יאצ'יטוסה (פיתיון-הנצח)

כאשר מוצאים את קאוג'י-האייגו לראשונה, הוא נראה ככובע פשוט. ניתן לשאת אותו בחופשיות בלי לדעת את סוד קיסמו במשך זמן לא מוגבל. הכובע אינו מקרין הילה של קסם ולא ניתן ללמוד עליו דבר באמצעות לחשים. הכובע לעולם אינו נראה חדש לגמרי אך הוא מתקן את עצמו בעקביות עד למידה שבה המראה המרופט אינו פוגע בשימושיות שלו בשום אופן: הוא מגן ביעילות מפני השמש והגשם ככל כובע אחר. כוחו הנסתר של הכובע נחשף רק בעת שזה החובש אותו זקוק לו ביותר.

הכובע חושף את יכולתו המיוחדת בפעם הראשונה שבה החובש אותו נמלט מפני סכנה ברורה. החובש חייב להימצא בסכנה ממשית ולהימלט במטרה להציל את עורו (נסיגה לצורך היערכות להתקפה מחודשת אינה מעוררת את הכובע). אם התנאים התקיימו, חובש הכובע הופך מודע מיד לכך שהכובע יכול לשמש אותו והוא רשאי להשליך אותו ולהפעיל אותו.

בעת שהכובע מושלך לארץ כדי להטות את הרודף מדרכו, הוא הופך מיד לפיתיון מהסוג המושך ביותר עבור אותו יצור. היצור חייב להיות מסוג ומין הזקוק למזון בכדי לשרוד, או לפחות ממין הנוהג לאכול בקביעות (רוב האלמתים, לדוגמה, חסינים להשפעת החפץ, עם זאת ערפדים, הניזונים מדם, וגועלים, הטורפים גופות, יושפעו ממנו כרגיל). הפתיון נראה בעיני אותו יצור כאילו היה מהאיכות הטובה ביותר שניתן להעלות על הדעת, בעיני כל האחרים הפתיון מופיע בצורתו האמיתית - הוא נראה כהיפך הגמור מכך.

דוגמה: סמוראי גרגרן יראה עוגת אורז גדושה במיני אצות עסיסיות ופירות ים אקזוטיים בזמן שהאחרים יראו את אותה העוגה המכוסה בצואה וריקבון ומעלה צחנת מוות. באקמונו (גובלין אוריינטלי) יראה נתח עסיסי של בשר נוטף דם בזמן שאחרים יראו בשר מעלה עובש ושורץ תולעים.

המטרה שכנגדה הוטל החפץ חייבת להצליח בהצלת רצון כנגד ד"ק 24 כדי להימנע מהשפעות החפץ. זוהי אינה השפעה על התודעה. עמידות לקסם אינה מועילה כנגד פתיון-הנצח. מטרה שנכשלה חייבת לאכול מהפתיון. גם אם המטרה ניצלה בגלגול היא עדיין עלולה לבחור לאכול מהפתיון בשל מראהו המפתה, ויצורים בעלי תבונה חייתית כמעט תמיד יאכלו מהפתיון גם אם ניצלו מההשפעה.

מרגע שהמטרה נוגסת בפתיון היא מגלה את טיבו האמיתי. היא מבינה כי הפתיון הוא ההיפך הגמור משחשבה אבל נאלצת ולהמשיך לאכול ממנו. הפתיון אינו קטן או פוחת ואינו אוזל. המטרה ממשיכה לאכול ממנו תוך שהיא מתענה ונגעלת במשך שמונת-אלפים שנה (!). היא אינה יכולה לבצע אף פעולה מלבד אכילה ודיבור שמתבצע בין נגיסה אחת לבאה אחריה (היא אינה יכולה להטיל לחשים). למשך זמן זה המטרה אינה זקוקה למזון או משקה נוסף על הפתיון, והופכת לחסינה לכל צורה של התקפה ולכל הלחשים. היא אינה מזדקנת.

ניתן לשחרר את המטרה לפני תום משך ההשפעה רק באמצעות קורבן אמיץ ונוראי: יצור אחר חייב לקבל על עצמו מרצונו החופשי את השפעות החפץ. הקורבן החדש חייב לרצות את משך הזמן הנותר עד לתום ההשפעה או עד שאחר יקבל עליו את העונש במקומו.

 

הצעה לשילוב במערכה

ניתן להכניס את קאוג'י-אצ'יטוסה למערכה כמתנה שמעניקה דמות מסתורית לאחת הדמויות. בעלילה מתוכננת היטב, החפץ יוזכר על ידי בן-הברית בראשית האירועים - בלווית אזהרה ש"לעולם עליה ללבוש אותו תחת כיפת השמיים", או אזהרה ממוקדת יותר: "לעולם אל תשכח לחבוש אותו בעת שהגשם יורד" אם שה"ם יודע כי הופעתו של הנבל הראשי בעלילה תלווה בגשם זלעפות.

 

מסרק ריבוא-השיניים

מסרק ריבוא השיניים מקרין הילה חזקה של תהפוכה. בעל המסרק נראה תמיד מטופח ומסודר, ושיערו נראה בריא ועשיר במיוחד. המסרק מצמיח תוך כדי סירוק מחדש שערות שנקטעו בלהט הקרב, שנחרכו באש או שנתלשו תוך תלאות הדרך. סמוראי אשר אוסף את שערו בעזרת המסרק יכול להיות בטוח כי ייראה ייצוגי ומכובד בכל זמן. אם בעליו של המסרק משתמש בו בכדי לאסוף את שערו הוא זוכה לתוסף 2+ למידת הכריזמה למשך יממה.

נוסף על כך, המסרק פורם מיד כל קשר שהוא נוגע בו בין אם מדובר בצמה, בחבל או באבנט מהודק. חפצים קסומים שהם חבלים או חפצים דומים מושמדים מיד (והופכים לאוסף מיתרי פשתן רגילים).

בעת שהוא נואש, בעל המסרק יכול לנתץ אותו ולהשליך אותו לקרקע, והמסרק יהפוך תוך סיבוב אחד לחורש של עצי במבוק בוגרים (בגובה ממוצע של 3 מ') בשטח של 1000 מטרים רבועים. צורת החורש נתונה לבחירתו של בעל החפץ. החורש הגדל אינו יכול לפגוע בחפצים או אנשים המצויים בדרכו ופשוט עוקף כל מכשול. אם צורת החורש הרצויה אינה מצוינת החורש פשוט מתפשט במעגל מהנקודה שבה הושלך, כשהוא מותיר רק מעגל בקוטר 1.5 מ' סביב זה שהשליך אותו.

 

הצעה לשילוב במערכה

מסרק ריבוא השיניים יכול לשמש כחפץ היחיד שיכול להשמיד חפץ אחר שחלק ממנו או הוא עצמו הוא חבל או שרוך או קשר וכו'. די להיזכר באגדה אודות הקשר הגורדי ואלכסנדר מוקדון. ניתן ליצור עתק בדמות חבל שיש לו תכלית אפילה, ולהכניס את מסרק ריבוא-השיניים למערכה ככלי היחיד שיכול להשמיד אותו.

שים לב כי המסרק אינו מעניק תוסף יוצא דופן בעוצמתו למידת הכריזמה, אך התוסף שהוא מעניק אינו תוסף הקסמה אלא תוסף כללי, ולכן הוא מצטבר עם כל תוסף ממקור אחר. עובדה זו הופכת את המסרק למועיל גם לדמויות בדרגות גבוהות.

 

 

Designation of Open Gaming Content: All Magical items effects described on this page are designated Open Gaming Content, excluding all company, organizations and product names and material designated by its original contributer as Product Identity.

Designation of Product Identity: All other content on this page is considered Product Identity, excluding material derived from the System Reference Document.

All product names, company names, trademarks and registered trademarks, artwork and PI material mentioned anywhere on this site belong to their respected owners, and the Goblin Industry does not contest their rights in any way. If you encountered any suspected breach over copyright laws and/or proper conduct of using copyrighted material in any way on our site, please notify us and we will correct any honest mistake that may have occurred.

This Open gaming License is an inseparable part of this document.